媒体评论说：“史铁生之后，谈生是奢侈，谈死是绝望。”轮椅之中，病榻之上，史铁生一柱心脉尽凝于笔尖。一支笔杆恰似观音手中的杨柳，洒下性灵，点化世人、普度众生，直至２０１０年岁末，一代大师终于走向了他一直以平静灵魂思考着的死亡。尽管不信虚无主义，但我此刻更愿相信苏格拉底的话“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁会过得更好，还是未知”。我多么希望先生能够实现生前夙愿－－再次用双足感受细草的柔软。先生已逝，唯其精神将长存于世，依然时刻救民众于精神苦难之中。
　　《秋天的怀念》是先生的散文名篇。当年多少尚不知愁的孩童捧着语文课本，在读过这篇文章后红了眼圈，懵懵懂懂间开始思索离别与死亡，体味亲情与母爱。先生的文字总是带着这样的力量，看似平淡却能直击人心，一语中的，读者说，读着他的文章时，“你简直忍不住惊呼，这就是我心里想到但又表达不出的东西。”先生虽身有残疾，却担任起了民众的精神医师。活着、死亡、生命、爱情、时间……先生解剖着这些看上去并不轻松的字眼，分析你心中所能想到的每一种答案，然后抽丝剥茧，给出你最精准的答案。
　　我们仰望先生的灵魂，他是我们心中永不熄灭的心灵明灯。可先生的精神，却是以一生苦难为奠基的。下乡插队，在清苦的清平湾体味着贫苦与孤独。一腔抱负未及施展便已坐上轮椅，并且被告知将与其终生为伴。工作得不到解决、恋爱变得奢侈，不身临其境谁也无法真正体会先生当年身处地坛时的绝望与孤独。待到先生在文坛初露头角时，慈母已逝，子欲养而亲不待终成先生一生痛悔。好不容易成家立业却又换上肾病，发展为尿毒症，靠透析维持生命。先生自嘲：“职业是生病，业余是写作。”听似云淡风轻，细品却犹如千斤巨石。先生也曾苦闷，为何上苍如此不公，将如此之多的苦难加诸于他，他并非圣人，不仅抱怨过、愤懑过，甚至因绝望而自杀过。但是他毕竟凭借惊人的毅力咬着牙关挺过来了，他走进地坛，由逃避现实到垂死挣扎，到最后终于明白：“死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。”当年那个摇着轮椅追问生命意义的青年，在地坛的永穆无声中了悟了生死大义，大苍茫过后便是大智慧，从此“活着是为了写作”。　这是他自己的幸运，更是我们的幸运。有人说，人生就像弹簧，你用苦难将它压的越低，它反弹的高度就越高。比常人多出几倍的苦难将先生压制谷底，可先生并没有永世不得翻身，自我救赎后，先生终于迎来了生命的的春天。这个春天，不在交织的掌声中，也不在漫天的赞誉中，它只在先生心中。那是一股生生不息的动力，是珍重生命的态度，是坦然面对现实的勇气，是永不放弃的毅力，它们的进驻，终于使凄迷荒芜的心境重新绿草如茵。
　　先生的伟大之处，就在于他用生命谱写生命，告诉世人：苦难无权宣判你的死刑，命运不能决定你的成败，你的生命由自己谱写，只要你足够坚强，无论多么艰难，咬牙坚持，自我救赎，总能迎来生命的春天。　　他叫左丘明，但是眼睛一点也不明。他晚年失明，靠着自己多年的积累，他口述了一部《国语》。
　  一部《左传》，他写了３０年，洋洋洒洒１８万字，纵横春秋历史２００多年。这部皇皇巨著几乎耗尽他一生的精力，而长达３０几年夜以继日的勤学苦修，导致他晚年患眼疾失明。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传。
　　初患眼疾时，左丘明就已经决定辞官回家。他带着大量史书和一株银杏树，一捆桑苗，回到都郡庄。他训诫子孙：“以耕读传家”。他亲手栽种了那棵银杏树，开垦了大片桑园。春日在桑园里采桑，农忙就辛勤劳作，闲暇时教书著述，生活悠然而闲适，心情清净无尘。可是美好的生活只是匆匆和他打了个照面，厄运的魔爪便将他拉进深渊－－他失明了。面对混沌的一片，世界似乎将他拒绝，亲手种下的树，烂熟于心的文字，那些守在他身边的人突然就陷在了黑暗里。他由失望至绝望，甚至每当听到历史这个词，都毫不留情地打断。
　　可是就像冬天的树木不能拒绝春天一样，他对文字的眷恋和强烈的使命感，使他一点点振作，家人站在他身后全力支持，他终于决心将有生之年所收集整理的史实编撰成书并流传后世。于是他召来子孙，将自己几十年的观各国政要及君臣谋议策略得失口述给子孙，由他们整理汇集成卷，著就我国现存的最早的国别史巨作《国语》。《汉书·司马迁传赞》载：“孔子因鲁史记作《春秋》，而左丘明论辑其本事以为之传，双纂异同为《国语》。”
　　公元前４５２年前后，左丘明因病逝世。根据左丘明生前嘱托，遗体安葬于其所植银杏树“一箭之地”的都君庄东高地上，在这里可东向齐都，南顾鲁城，表达了左丘明的齐鲁情缘。这个伟大的作家，用一生写久了生命的崇高和坚韧，在生命的冬天来临的时候，坚持对春天满怀希望，并且创造了生命的第二春。　　他出生于南非特兰斯凯，曾被指定为酋长继承人，却走上了民主革命之路。在革命道路上，曼德拉几次入狱，在狱中度过了２７个春秋。直到１９９０年，南非当局迫于外界舆论压力，将其释放。１９９３年，他以和平缔造者的身份荣膺当年的《时代周刊　》年度风云人物之一，并获得诺贝尔和平奖。１９９４年４月，曼德拉当选为南非第一名黑人总统。
　　我们说他是一名战士，的确，他的战斗不曾停止过。但是他的力量，不在于他有多么强壮的体魄，多么严明的纪律，甚至也不仅仅在于他有多么坚定的意志。他的力量藏在心里，就像一股水流，可以任意的改变自己的形体，并且渗入每一个角落。
　　不得不提到罗本岛监狱，这里曾是监禁曼德拉１８年的地方。在曼德拉之前，这里很好地发挥着作为南非最大秘密监狱的“作用”－－囚禁着大批的政治犯、精神病人和麻风病人，死亡、混乱、冷漠的气息在这里散布，犯人被剥夺自由，监管者也“被偏见和短视的铁栅囚禁着”，这里的人们是没有自由的。
　　曼德拉在这里战斗。他把人性的种子种进人们的心中，不管是犯人还是狱警。这就是他的武器。罗本岛开出自由之花，在这座黑暗的、阴冷的岛屿上，囚犯和狱警都得到了新生。
　　不禁让人想起了《复活》，在大文豪托尔斯泰笔下，“复活”的不仅仅是涅赫留多夫，也是马斯洛娃。所有人都需要获救，压迫者和被压迫者一样，都需要得到解放。所不同的，不过是前者负着心灵的枷锁，后者背着肤色和种族的重担。
　　如今，已是９３岁高龄的曼德拉，辞去总统职位已有１２年。在他的退休生活里，仍然没有放慢脚步。他开画展，成立曼德拉基金会，帮助儿童和艾滋病患者，继续散布着平之音。
　　这个世界需要和平，需要温暖。让我们记住曼德拉重获自由时的那句话：仁和宽恕是打开南非未来之的钥匙。这也是打开所有人未来之门的钥匙。