（文新院汉语言文学专业：刘珊）司马迁在《史记》中写道“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”意指普天之下芸芸众生皆为自己利益劳累奔波、乐此不疲。趋利而往无可厚非，人之本性而已，但不可只为利往，只为利往这是兽性。人类之所以高贵，之所以有别于其他动物，是因为我们除了温饱还有更高的精神追求，所以我们除了汲汲于当下，更应不懈努力满足我们精神层面的需求——真善美。

诚如周海中所说：“真、善、美，是文明社会的三大特点。”

真即真诚。现今社会物欲横流，人与人之间的交往往往如同是雾里看花水里望月，真实意图一藏再藏，推杯换盏，称兄道弟，其中又多少笑里藏刀，陈仓暗渡。几乎人人都有几张假面，仿佛让真实的自己暴露在外是一件极其危险的事情，但其实这不过是徒然增加人际交往的成本罢了，到最后假面揭开，不过是徒增尴尬与笑柄。就如最近闹得满城风雨的翟天临学术造假事件。翟天临一开始在微博上晒出自己北大博士后的聘书，初衷不过是炫耀一下，满足一下自己的虚荣心，然而事情发展却极具戏剧性，让他骤然跌落云端。有网友扒出翟天临曾在直播中表示不知道知网，质疑翟天临的学历能力，随后又查出他的硕士博士毕业论文都有问题，更是一举将北电北大这两所著名学府送上热搜，最后以翟天临道歉，北大撤回其博士后的聘用，北电撤销其博士称号结局。至此翟天临的学霸人设彻底坍塌，本人也成为了学术界的丑闻，不时被网友拎出来批斗嘲笑一番。又比如说2008年的三鹿奶粉事件，三鹿的工作人员竟然往奶粉里掺杂三聚氰胺，致使无数婴孩饱受病痛折磨，三鹿公司因此倒闭，一大批高管入狱或关或杀，国内奶粉行业也因此备受打击，长期低迷。翟天临因假学历饱受诟病，三鹿因假奶粉人人喊打，可见无论是个人还是企业，一旦用心不真，掺以虚伪，其结果往往是害人害己。所以我们在为人处世之中要常怀真诚之心，说真话，行真事，勿巧言，莫矫饰。

善即善良。佛教讲究因果，宣扬种什么因得什么果，善因善果，恶因恶果，且不论前生来世报应不爽这种虚无缥缈的东西，单看现世，因果论也是很有几分道理的。比如漂母饭信。终日浣洗衣物的老妪没有对当年落魄连果腹都成奢侈的韩信袖手旁观落井下石，而是为韩信提供食物，宽慰他，激励他，帮助韩信度过了那一段艰难的岁月。其后韩信功成名就，封侯拜相，便找到老妪，赠之千金，保她后世荣华富贵。老妪助韩信是善因，韩信馈以千金便是老妪此举的善果，漂母饭信岂不是善因善果的诠释？这是个体的善行所得的个体的善果，个体的善行也能结出全社会的善果。正如你种一朵花，花开自有香气，又吸引他人前来，他人又种花，如此循环，最后你的孤花成海，自有花香满怀。你做善事，他人从中受益，便又做善事，行善成风，社会的秩序好了，你居于社会之中自然也从中获益，这也是善因善果。当然，我们的善良要有点锋芒，不能毫无底线地行善，也不能盲目地行善，而是要有选择有判断，否则便是农夫救蛇，东郭助狼，善因也是恶因。

美即享受生活。夜雨点滴，有人听来是扰梦的噪音，有人听来是“漏夜到天明”的孤寂，有人听来却是“好雨知时节、随风潜入夜”的欣喜。雨本身是没有喜怒哀乐之分的，或恼或悲或喜，只是取决于当时听雨的人。生活亦如听雨，苦难或幸福自在一念之间，有人苦中作乐，也有人杞人忧天。生活无常，苦乐大抵难遂人意，我们所要做的，便是从中找到快乐，进自欢欣，退亦坦然，苦中能作乐，乐中寻更乐，笑对生活，享受生活，从而领会生命的大美。

正如黑田鹏信所说：“真善美，即人间理想。”